53 · Ha'azinoe Haasinu

PARASJA VAN DE WEEK onderbouw 45a

Ha’azinoe & Jom Kippoerהאזינו יום כיפור

Door: Rav R. Evers

Op Jom Kippoer moest de Koheen gadol in het Beet Hamikdasj twee bokjes nemen. Tussen die twee bokjes moest hij loten. Het bokje waarop het lot ‘voor HaSjeem’ viel. werd als offer gebracht en het bokje waarop het lot ‘voor Azazel’ viel. moest weggestuurd worden naar de woestijn (kijk maar eens in Vajikra perek 16 pasoek 5 en verder).

Kun jij daar iets van begrijpen? Onze Chagamiem noemden dit een ‘chok’ – een onbegrijpelijke mitsva. Toch probeerden vele verklaarders een uitleg te geven.

Rabbi Jitschak Abarbanel zegt. dat de beide bokjes helemaal gelijk moesten zijn. Het vertelt ons. dat alle mensen precies gelijk zijn. Iedereen heeft de vrije keus.

Je kunt zo goed worden als Ja’akov en zo slecht als Esav. die ook als gelijke tweeling broertjes geboren werden en even goed zouden kunnen zijn.

Toch is het anders gelopen. Ja’akov werd een goed mens. Hij werd de voorvader van het Joodse volk en leerde heel veel Tora. Maar Esav werd een jager en een slecht mens. Dat moeten wij kiezen op Jom Kippoer: een goed mens te worden !!!

INCLUDEPICTURE "http://www.ikg-wien.at/static/unter/img/re/yom_fuersprgeb_anim.gif" \* MERGEFORMATINET

Wist je dat…..

…je direct na Jom Kippoer iets moet doen aan de soeka. bijvoorbeeld wat sechach opleggen of iets anders om de soeka te verbeteren?

INCLUDEPICTURE "http://dialog.radio-frei.de/wp-content/uploads/2008/10/463px-gottlieb-jews_praying_in_the_synagogue_on_yom_kippur.thumbnail.jpg" \* MERGEFORMATINET

HYPERLINK "http://www.torahtots.com/parsha/devarim/shoftkng.htm" INCLUDEPICTURE "http://www.hanisauland.de/img/db/judentummenora.jpg_183_148_90.jpg" \* MERGEFORMATINET

VERHAAL!!

Eli: ”Jom Kippoer laat zien dat de Tora er ook is voor kleine kinderen. Hoe weet ik dat? Eén maal per jaar ging de Koheen Gadol – de Hogepriester - in het Kodesj hakodasjiem – het Allerheilige binnen. Dat was heel bijzonder. Daar stonden boven op de Aron hakodesj – de Heilige Arke twee Engelen in de vorm van een jongen en een meisje. Die Engelen in de vorm van een jongen en een meisje stonden boven op de Aron hakodesj. de Heilige Arke zelf. Toen de Koheen gadol deze Engelen zag. begreep hij. dat er bij ons slecht één belangrijke taak is: de opvoeding van onze kinderen om op de Aron hakodesj te staan. De Engelen – kinderen keken van boven naar beneden. Want in de Aron hakodesj lagen de Stenen Tafelen. met daarop de Tien Geboden en daarnaast lag de Tora rol van Mosje”.

Elisja: ‘’Op Jom Kippoer is ook Rabbi Akiwa gestorven. Rabbi Akiva leerde ons dat de Tora voor ons is als wat water is voor de vissen. Jom Kippoer was in de geschiedenis van ons volk behalve een dag van ernstig davvenen ook een dag van simcha. vreugde. Wanneer onze kinderen goed Tora leren en goed opletten in de klas. dan zijn wij heel blij. Want dat is heel goed.

Vraag: Waarom keken de twee Engelen naar beneden?

Vul je antwoord in op dit blad! Knip het antwoord niet af maar lever het hele blad opgevouwen in bij de juffrouw of de meester.

Naam:………………….. Achternaam:……………………………. Groep:……….

Antwoord……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….……………… Sjabbat Sjalom!

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

PARASJA VAN DE WEEK middenbouw 45b

Ha’azinoe & Jom Kippoerהאזינו יום כיפור

Door: Rav R. Evers

In perek 32 pasoek 36 van Ha’azinoe staat:” Hasjeem zal Zijn volk berechten maar rachamiem hebben met Zijn volk”. Dat doet denken aan Rosj Hasjana en Jom Kippoer. Op Rosj Hasjana worden wij berecht. bekeken en beoordeeld en op Jom Kipooer krijgen wij kappara en seliecha.

Op Jom Kippoer vasten wij en dragen wij geen leren schoenen. Op Jom Kippoer lijden we een beetje. Vasten en jezelf kwellen lijkt heel vroom. Maar toch schrijft de Tora maar één ta’aniet (vastendag) per jaar voor. Dat is Jom Kippoer. Waarom vasten wij? Let goed op bij de widoej - de zondenbelijdenis - van Jom Kippoer. Kijk naar al die slechte dingen. die we in een jaar doen. Toch blijkt. dat het overgrote deel van onze averot juist been adam lechavero zijn. tussen mens en medemens.

Echte Jahadoet is een open en warme houding naar onze medemens toe. Rabbi Akiwa verklaart de liefde voor je medemens tot het grootste en belangrijkste in de Tora.

Probeer eens voor je zelf op te schrijven welke de vijf belangrijkste dingen in je leven zijn. en al snel blijkt dat de meest mooie dingen. die je voor de wereld wilt. gewoon bij Jahadoet te vinden zijn.

Bekend is het verhaal van een Rebbe die op sterven lag. Zijn chassidiem (volgelingen) vragen hem wat zijn laatste boodschap aan hen is. De Rebbe antwoordde: “Voel je beschaamd tegenover je medemens”. De chassidiem vroegen verwonderd: “Rebbe. moeten wij ons niet meer schamen voor G’d?!”

De Rebbe antwoordde: “Als je je schaamt voor je medemens en aardig voor je viendjes of vriendinnetjes bent. zul je ook van Hasjeem houden. Want Hasjeem is de Vader van alle mensen. Hasjeem wil. dat alle mensen aardig met elkaar omgaan. Daarbij mogen wij Hasjeem natuurlijk niet vergeten”.

Was je tot nu toe onaardig? De mens kan heel veel. als hij maar wil. Anders dan dieren hebben wij de mogelijkheid om ons leven te veranderen.

Wij kunnen uit ons eigen vel kruipen en ons zelf veranderen en verbeteren.

Dit is de grootheid van de mens. Daarom is de tijd tussen Rosj hasjana en Jom Kippoer de heiligste periode van het jaar. omdat je zelf verbeteren en je zelf veranderen daar op moet gebeuren.

INCLUDEPICTURE "http://www.ikg-wien.at/static/unter/img/re/yom_fuersprgeb_anim.gif" \* MERGEFORMATINET

Wist je dat…

Je op Jom Kippoer tesjoeva moet doen. goed moet nadenken over wat je allemaal goed en fout hebt gedaan het afgelopen jaar. je echt voornemen je foute dingen nooit meer te herhalen en vanaf nu alleen nog maar goede dingen gaat doen?

INCLUDEPICTURE "http://dialog.radio-frei.de/wp-content/uploads/2008/10/463px-gottlieb-jews_praying_in_the_synagogue_on_yom_kippur.thumbnail.jpg" \* MERGEFORMATINET HYPERLINK "http://www.torahtots.com/parsha/devarim/kitavbik.htm"

VERHAAL !!

Eli: ”Voordat Jom Kippoer begint. is het belangrijk nog eens na te denken over Ne’ila. de afsluiting van Jom Kippoer. Ne’ila betekent afsluiting. We zeggen dat de Sja’aree Sjamajiem. de hemelpoorten. bezig zijn zich te sluiten. Ne’ila is onze laatste mogelijkheid om tesjoeva te doen voordat Jom Kippoer eindigt. Wat kunnen wij leren van de naam van deze dienst? Ne’ila is niet het woord dat wij voor ‘afsluiting’ gebruiken. Dat is ‘segiera’. Waarom dit onbekende woord Ne’ila?

Laten wij eens denken aan een heel gewoon woord. met dezelfde sjoresj (stam): na’alajiem. schoenen. Met het aantrekken van schoenen is er iets bijzonders aan de hand. Als ze op de grond staan en niemand ze draagt. zijn schoenen meestal open. Zij worden meestal alleen dichtgedaan als iemand ze aantrekt of meeneemt. Hetzelfde geldt eigenlijk voor de Ne’ila-dienst.

De Sja’aree Sjamajiem gaan dicht. de tijd van tesjoeva. inkeer en berouw is bijna voorbij. maar als de dienst na Jom Kippoer is afgelopen. kunnen we het boek niet sluiten en ons berouw wegstoppen tot volgend jaar. Nee. we nemen ons berouw. onze tesjoeva. en verbetering mee naar het komende jaar als schoenen waar mee we verder lopen. Alleen dan hebben tesjoeva (inkeer) en tefila (het gebed) echt invloed op ons leven. Alleen dan heeft de Jom Kippoer dienst echt iets betekend.

Daarom is het belangrijk om aan het einde van Ne’ila. na een lange dag van vasten. davvenen en tesjoeva. ook nadat de hemelpoorten zijn gesloten. wat tijd te besteden aan de aspecten van de tesjoeva die je kunt meenemen naar het komende jaar.

Vraag: Leg het verband uit tussen Ne’ila en schoenen.

Vul je antwoord in op dit blad! Knip het antwoord niet af maar lever het hele blad opgevouwen in bij de juffrouw of meester.

Naam:………………….. Achternaam:……………………………. Groep:……….

Antwoord:……………………………………………………………………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Sjabbat Sjalom!

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

PARASJA VAN DE WEEK bovenbouw 45c

Ha’azinoe & Jom Kippoerהאזינו יום כיפור

Door: Rav R. Evers

Lees van perek 32 van Devariem pasoek 36. Daar staat dat Hasjeem Zijn volk berecht maar rachamiem zal hebben met Zijn dienaren. Lees verder van perek 32 pasoek 15 waar staat. dat als het Joodse volk vet wordt (als het hen goed gaat) zij Hasjeem zullen vergeten. Dat gebeurt helaas maar al te vaak en daarom hebben wij Jom Kippoer: om niet te vergeten. dat wij Joods zijn. Het volgende verhaal laat zien. dat wij niet mogen vergeten. dat wij Joods zijn.

Ik sprak eens met een studente uit Amerika. Mirjam Lebofsky. Mirjam raakte in haar puberteit erg geïnteresseerd in Oosterse religies. Zij had zelfs een maand bij een Tibetaanse familie gewoond aan de voet van de Himalaya. Samen met zestien studiegenoten – waarvan er acht Joods waren – smaakte zij het geluk ontvangen te worden door de Dalai Lama.

Iedere student mocht twee vragen stellen. Mirjam moest hier lang over nadenken. Ze besloot te vragen hoe ze er achter kon komen wat werkelijk de waarheid was en welk spiritueel pad ze moest volgen.

De Dalai Lama antwoordde haar: “De waarheid ligt in je roots”. “Maar ik ben Joods”. zei Mirjam verbaasd. “Ga dan dieper in op je Jodendom”. zei hij toen. “als je Joods geboren bent. moet je ook Joods zijn!”. “Het Jodendom heeft mij niets te bieden”. dacht Mirjam hardop. “Als je geen diepgang gevonden hebt in het Jodendom. dan heb je het nooit goed bekeken. Verdiep je in je eigen Jahadoet en je zult alles vinden wat je zoekt”.

De ontmoeting was afgelopen. Dit verhaal deed mij denken aan een chassidische verhaal. Rebbi Zusia placht altijd te zeggen: “Wanneer ik van deze wereld vertrek en voor de Hemelse Rechtbank verschijn. zal men mij niet vragen: “Zusia. waarom was je niet zo knap als Mosje of zo sympatiek als Awraham?” .

Nee. zij zullen mij vragen: “Zusia. waarom ben jij geen Zusia geworden?” Waarom heb ik mijn eigen karakter niet gerealiseerd. waarom heb ik mijn eigen

weg niet gevolgd. mijn eigen Jahadoet niet steeds weer opgezocht?”. Denk daar maar goed over na op Jom Kippoer!

INCLUDEPICTURE "http://www.ikg-wien.at/static/unter/img/re/yom_fuersprgeb_anim.gif" \* MERGEFORMATINET

 INCLUDEPICTURE "http://dialog.radio-frei.de/wp-content/uploads/2008/10/463px-gottlieb-jews_praying_in_the_synagogue_on_yom_kippur.thumbnail.jpg" \* MERGEFORMATINET

VERHAAL!!

Eli:”Rabbi Ja’akov Jisraëel Kanievsky kocht eens een mooie vaas van een arme weduwe. Tijdens de koop viel de vaas en brak in stukken. Het was de schuld van de weduwe en volgens de Joodse wet was Rabbi Ja’akov Kanievsky de weduwe niets schuldig. Toch was de vrouw ervan overtuigd dat het ongeluk de schuld van de Rabbijn was. Zij eiste geld van de Rabbijn voor de gebroken vaas. Rabbi Ja’akov Kanievsky weigerde dit met kracht. omdat hij beweerde dat hij onschuldig was. De weduwe was erg arm en begon tegen de Rabbijn te schreeuwen dat zij recht had op geld voor de vaas. maar Rabbi Kanievsky bleef herhalen dat hij niet schuldig was en liet haar alleen”.

Juta:”De mensen die ervan hoorden. waren verbaasd. Het was alom bekend dat de Rabbi Kanievsky een grote geleerde was. die altijd bereid was om weduwen en wezen te helpen. Maar niemand durfde hem te vragen waarom hij niet betaalde maar niemand twijfelde aan zijn eerlijkheid. Toen hij thuis kwam vroeg de Rabbijn aan zijn zoon om naar de weduwe terug te gaan met tweemaal zoveel geld als zij vroeg. met een briefje erbij”.

Benjamin:”Later verklaarde hij de tekst op het briefje en ook zijn gedrag. Volgens de halacha was hij haar geen geld schuldig. Doordat zij geld vroeg waarop zij geen recht had. handelde zij onrechtvaardig. Rechtvaardigheid is recht door zee en daar mag je niet van afwijken. Daarom gaf Rav Kanievsky niet toe aan onrechtvaardige eisen. zelfs niet van een arme weduwe. Toch was hij bereid haar te helpen. Hij legde dat uit in een briefje waar het dubbele geld bij ingesloten was. Zij had ongelijk door geld te vragen waar zij geen recht op had. Maar omdat zij arm was kreeg zij het geld als geschenk. uit naastenliefde.

Vraag: Waarom moet je nooit toegeven aan onrechtvaardige eisen?

Vul je antwoord in op dit blad! Knip het antwoord niet af maar lever het hele blad opgevouwen in bij de juffrouw of meester.

Naam:………………….. Achternaam:……………………………. Groep:……….

Antwoord:……………………………………………………………………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Sjabbat Sjalom!

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net