55 · Soekot Sukkot

PARASJA VAN DE WEEK onderbouw 45a

SOEKOT סוכות Door: Rav R. Evers

Soekot komt er weer aan. We moeten dan met de loelav en de etrog schudden. De loelav moet groot en fris en groen zijn. De etrog moet geel zijn. Ze moeten goed en kosjer zijn. Dat geldt zeker voor de etrog. Die lijkt zoveel op de citroen dat heel veel mensen de citroen en de etrog door elkaar halen.

Daarom moet je goed opletten dat jouw etrog geen citroen is. De etrog moet heel zuiver zijn. De etrog is het voorbeeld voor hoe wij moeten zijn. Ook wij moeten goed en zuiver zijn.

De etrog blijft heel lang aan de boom hangen. De etrog hangt veel langer in de boom dan alle andere vruchten. Wanneer er al weer een nieuwe oogst van etrogiem aan de boom hangt. zijn de oude etrogiem nog steeds aanwezig.

Dat toont. dat in Jahadoet. de nieuwe kinderen de mitsvot van de ouderen doorzetten en doorgeven.

De etrog. die wij gebruiken. moet ook ons eigendom zijn. Hij moet helemaal van ons zijn.

Dat leert ons iets anders: wij moeten alles uit de Tora helemaal zelf doen en leren. We kunnen het niet overlaten aan andere mensen. Het moet helemaal van onszelf worden. alles wat we van de Tora leren.

De loelav en de etrog lijken op delen van ons lichaam. De loelav is een lange kolom. Het lijkt een beetje op onze ruggengraat. Iedereen heeft zo’n kolom in zijn rug. Die zorgt ervoor dat je rechtop blijft staan.

De etrog lijkt op het hart. De blaadjes van de hadassiem lijken op je ogen. En de blaadjes van de aravot lijken op je lippen. Dat leert ons dat we alles wat we doen op Hasjeem moeten richten.

Met de loelav en de etrog schudden we alle kanten op. Daarmee laten we zien dat alle kanten van Hasjeem zijn. De loelav en de etrog leren ons dat we Hasjeem moeten dienen met heel ons lichaam en onze hele nesjama.

Wist je dat…..

…de loelav minstens 4 vuisten hoog moet zijn?

…de etrog minstens 100 gram moet wegen?

…de loelav helemaal groen moet zijn?

…de etrog helemaal geel moet zijn?

…de hadassiem telkens drie blaadjes moet hebben. over de hele tak?

…de aravot een bruin takje en groene blaadjes moet hebben?

HYPERLINK "http://www.torahtots.com/parsha/devarim/shoftkng.htm" VERHAAL!!

Eli: ”Ik ken een mooi verhaal over een loelav en een etrog. Vier grote Rabbijnen. Rabban Gamli’eel. Rabbi Jehosjoe’a. Rabbi Elazar en Rabbi Akiva. waren eens met elkaar op reis op een schip. Niemand had een loelav. behalve Rabban Gamli’eel. Alleen Rabban Gamli’eel had een loelav en een etrog. Hij had hiervoor wel duizend euro betaald. Hoe konden de anderen ook de mitsva vervullen?” Ariella:”Ik weet het antwoord: Rabban Gamli’eel schudde de loelav en etrog als eerste. Zo vervulde hij de mitsva. Daarna gaf hij het aan Rabbi Jehosjoe’a als cadeau. Zo kon ook Rabbi Jehosjoe’a de mitsva op een goede manier vervullen. Want alle vier soorten van de loelav moeten op de eerste dag Soekot helemaal jouw eigendom zijn. Het mag van niemand anders zijn. Alleen van jou”. Batsheva:”Waarom moet er zo nodig verteld worden dat Rabban Gamli’eel wel duizend euro betaald heeft voor de loelav en de etrog?” Elisha:”Dat leert je hoe belangrijk het is om een mitsva zo mooi mogelijk uit te voeren. Rabban Gamli’eel heeft heel veel betaald voor de mitsva. Dat vond hij niet erg. Want hij wilde de mitsva zo mooi mogelijk vervullen en dat heeft hij gedaan!”

Vraag: Waarom heeft Rabban Gamli’eel zoveel voor zijn loelav betaald?

Vul je antwoord in op dit blad! Knip het antwoord niet af maar lever het hele blad opgevouwen in bij de juffrouw of de meester.

Naam:………………….. Achternaam:……………………………. Groep:……….

Antwoord…………………………………………………………………………………………………………………………………………….……………… Sjabbat Sjalom!

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

PARASJA VAN DE WEEK 8-9 jaar middenbouw 45b

SOEKOT סוכות EN SIMCHAT TORA Door: Opperrabbijn R. Evers

Met Soekot gaan we uit onze stevige huizen. We gaan in een gammele hut wonen. We gaan weg uit ons zekere huis en doen net zoals het Joodse volk. meer dan 3333 jaar geleden. Zij waren bereid om Hasjeem te volgen naar een dorre woestijn. Daar kon je helemaal niet leven. Er was geen eten en er was geen water. Zo ook gaan wij een hutje in. waar het niet makkelijk wonen is. Zo herinneren wij de jetsi’at Mitsraim.

Tijdens Soekot is er het feest van het water scheppen. Dit is simchat beet hasjove’a. De Talmoed. het grote boek waar alles in staat van Jahadoet. vertelt ons. dat de grootste Chagamiem tijdens simchat beet hasjove’a als blijde kinderen rond dansten. sprongen en jongleerden met allerlei fakkels. Het was prachtig om dat te zien.

Simchat Tora. dat is het grootste feest in het Joodse jaar. Op Simchat Tora blijft de Tora gesloten. Eén dag per jaar bestaat er geen verschil tussen mensen die geleerd zijn en mensen die de Tora nauwelijks geopend hebben en bijna niks weten van de Tora.

Dansen met de Tora is voetenwerk. In dat dansen zijn we met zijn allen gelijk. Vroom en vrij. dichtbij en op afstand. iedereen is blij met de Tora. die we hebben gekregen op har Sinai. We dansen met de Tora.

Dat doen we met onze voeten. Net zoals de voeten het lichaam dragen. zonder te begrijpen waarom. Zo dragen ook alle Bnee Jisra’eel het gebouw van het Jahadoet. Ook al begrijp je er niets van. toch ben je deel van het Joodse volk.

Simchat Tora is het einde van alle jamiem toviem. Alle mooie dingen die we de afgelopen jamiem toviem hebben meegemaakt. komen hier samen.

Simchat Tora vormt ook het begin van het nieuwe. gewone werkjaar. Alle goede dingen die we hebben meegemaakt. gedurende jamiem toviem. moeten we nu proberen waar te maken in de praktijk van het alledaagse leven. Dat is niet makkelijk.

Wist je dat…..

…je 7 dagen in de soeka moet zitten volgens de Tora?

…we buiten Israël wel 8 dagen in de soeka zitten?

…een soeka vier muurtjes en een dak van riet moet hebben?

…de muren ook van andere materialen en stoffen gemaakt mogen gemaakt worden dan hout?

HYPERLINK "http://www.torahtots.com/parsha/devarim/kitavbik.htm"

VERHAAL !!

Eli: ”Wisten jullie dat we zeven dagen in de soeka moeten zitten. opdat wij zullen weten dat wij ook in soekot hebben gewoond. toen wij uittrokken uit Mitsraim? Maar waarom vieren we eigenlijk soekot in de herfst? Was het niet beter om soekot samen met pesach te vieren?” Ariella:”Waarom gaan we pas zeven maanden na pesach in onze wankele hutten? Het verschil is duidelijk. De meeste mensen gaan in de lente naar hun tuinhuisjes om zich voor te bereiden op de zomer. Dan is het lekker weer. Maar wij trekken juist in de herfst in onze soekot. Daarmee maken we duidelijk dat we alleen maar in de soeka zitten om Hasjeem te dienen. We doen het niet om te genieten van de mooie natuur. Want het is met Soekot niet zo warm meer. We doen de mitsva dus voor Hasjeem en niet voor ons eigen gemak of plezier”. Batsheva:”We zitten in de soeka. terwijl het eigenlijk al weer een beetje koud is. Eigenlijk hadden we terug moeten gaan naar ons vaste huis. Regen. kou en storm staan voor de deur. Juist op dat moment gaan we naar de soeka. Om te laten zien dat we geen vertrouwen hebben in onze eigen kracht maar juist in de wankele soeka. Om onze bescherming te zoeken omdat Hasjeem dat heeft gezegd”.

Vraag: Waarom trekken wij juist in de herfst in de soeka?

Sjabbat Sjalom!

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

PARASJA VAN DE WEEK 10 – 11 jaar bovenbouw 45c

SOEKOT EN DE ANANEE HAKAWOD - DE WOLKEN VAN G’DDELIJKE BESCHERMING סוכות

Door: Opperrabbijn R. Evers

Met Soekot hebben wij vele mitsvot. Allereerst schudden wij met de loelav. etrog. hadassiem en aravot. Maar we moeten ook in de soeka wonen. Onze voorouders hebben heel veel wonderen meegemaakt in de midbar. Zo kregen ze dagelijks manna uit de hemel en water uit de bron van Mirjam. Waarom komen deze wonderen van het manna en het water van Mirjam niet terug in Soekot? De Soekot herinneren ons aan de wolken van de Sjechina. die de Bnee Jisra’eel in de midbar tegen hitte van boven. tegen schorpioenen en slangen van beneden en tegen pijlen en stenen van opzij. moesten beschermen.

De wolken van de Sjechina waren de enige dingen in de midbar. waar de Bnee Jisra’eel nog nooit problemen over gemaakt hadden. Het manna vonden de Bnee Jisra’eel niet lekker. Zij noemden het ‘flauw voedsel’. Ook werd er doorlopend geklaagd over het gebrek aan water: ”Wat moeten wij drinken?”

Maar over de wolken van de Sjechina hebben de Bnee Jisra’eel nooit problemen gemaakt. Het bleef voor hen altijd een bron van grote vreugde. Ze werden op een geweldige manier beschermd.

Volgens mij waren de wolken de eerste airconditioning: ze zorgden dat de Bnee Jisra’eel in de woestijn het niet te heet hadden. Daarom wordt op Soekot juist deze bescherming van Hasjeem herdacht.

De soekot. de loofhutten. helpen ons de wolken van de Sjechina te herinneren. Daarom heet Soekot ook zeman simchatenoe. Het is de tijd van onze vreugde. Want elke mitsva die de Bnee Jisra’eel met vreugde hebben aangenomen. doen ze tot op de dag van vandaag nog steeds met heel veel simcha.

Bovendien moet je niet vergeten dat manna en water echt heel belangrijk waren in de midbar. Daar zonder konden de Bnee Jisra’eel niet in leven blijven. Hasjeem moest de Bnee Jisra’eel wel water en manna geven. Dit was van direct levensbelang.

Maar de wolken van de Sjechina waren luxe. niet van direct levensbelang. Daarom zijn we juist zo blij met de soekot die ons herinneren aan de wolken van de Sjechina. Het herinnert ons eraan. dat Hasjeem ons niet alleen maar het hoognodige geeft. Ook alle andere dingen. zoals luxe en de prettige dingen van het leven. worden door Hasjeem verzorgd.

Wist je dat…

…Soekot in de Tora chag ha’asief. het feest van de inzameling. wordt genoemd?

…de schuren vol lagen met de zegeningen van het land. graan en ander eten?

…juist op dat moment. wij uit onze veilige woningen gaan om in een gammel hutje te zitten?

VERHAAL!!

Eli:”Waarom gaan we juist in de herfst in onze soekot? Omdat het dan herfst is! We laten zien dat wij niet voor ons plezier in de soeka gaan. In de lente is het prachtig weer. maar in de herfst is het vaak slecht weer”. Ariella: ”Voor de mensen in Zuid-Afrika en Australië begint de lente juist met Soekot. Daarom is er een heel andere verklaring voor de datum van Soekot. Jullie weten dat de wolken van de Sjechina de Joden sinds de jetsi’at Mitsraim hadden begeleid. Vijftig dagen later kregen de Bnee Jisra’eel de Tora. Mosje bleef veertig dagen op de berg Sinai. Mosje keerde terug op 17 Tammoez. toen hij het volk. dansend rond het gouden kalf XE "Gouden kalf" . weer terugzag en de Stenen Tafelen XE "Stenen Tafelen" brak. Het volk was ontrouw geweest aan Hasjeem. De G’ddelijke wolken waren verdreven. Mosjé XE "Mosjé" beklom weer de Sinai. verdedigde Am Jisra‘eel en op Jom Kippoer XE "Jom Kippoer" vergaf G’d de avera van het gouden kalf XE "Gouden kalf" . Mosjé daalde van de berg Sinaï af met het tweede paar Loechot haBeriet. Stenen Tafelen XE "Stenen Tafelen" .

De volgende dag – 11 Tisjrie – gaf Mosjé opdracht het Misjkan XE "Misjkan" te bouwen. De voorbereidingen duurden vier dagen en op 15 Tisjrie werd met de bouw van de Tabernakel begonnen. Soekot XE "Soekot" wordt op 15 Tisjrie gevierd omdat pas toen de wolken van bescherming van de Sjechina terugkeerden. die de Joden tot hun komst in Israël zouden vergezellen. Het zijn juist deze wolken die zo gedenkwaardig zijn. omdat zij de G’ddelijke bescherming symboliseren die Am Jisra‘eel op eigen kracht heeft verdiend door tesjoeva. berouw en inkeer na een periode van avoda zara. afgoderij en verwijdering. Onze Chagamiem XE "Wijzen" leren ons dat iemand. die tot inkeer komt. en oprecht berouw toont. hoger staat dan iemand. die altijd rechtvaardig was en nooit een avera deed. Deze uitleg XE "Gaon van Wilna" is wereldwijd geldig. ook voor de Joden ten zuiden van de evenaar.

De samenloop in tijd van de bouw van het Misjkan en de soeka als herinnering aan de terugkerende wolken van de Sjechina is zeker niet toevallig. Gelijk het Misjkan XE "Misjkan" hebben ook muren en het dak van riet van de soeka XE "Soeka" kedoesja. zelfs als de soeka is ingestort. Zodra iemand het Misjkan betrad werd hij omringd door Hasjeems aanwezigheid. Tempelbezoek was een gebod waar ‘de hele mens’ in betrokken was. Zo ook is de soeka XE "Soeka" één van de weinige geboden. die echt alles omvat: zelfs eten en drinken worden in de soeka een mitsva.

Vraag: Waarom is de soeka `n mitsva voor heel de mens?

Sjabbat Sjalom!

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net

Plaatjes zijn afkomstig van jeled.net